Filosofía - Tesis Magister
http://repositorio.udec.cl/jspui/handle/11594/201
2024-03-28T15:31:33ZTrans-, Post- y Metahumanismo: En defensa de un transhumanismo nietzscheano débil.
http://repositorio.udec.cl/jspui/handle/11594/11891
Trans-, Post- y Metahumanismo: En defensa de un transhumanismo nietzscheano débil.
Luna Moreno, Camila Belén
El Transhumanismo es un movimiento filosófico contemporáneo de carácter tecno-optimista cuyo objetivo es el florecimiento de la especie humana. Este afirma la superación de las limitaciones humanas mediante el uso de la ciencia y la tecnología para eventualmente lograr la posthumanidad, distinguiéndose dos grandes tradiciones dentro del mismo: un transhumanismo silicon-based y un transhumanismo carbon-based. El Posthumanismo es una corriente de pensamiento filosófica que busca trascender las dualidades ontológicas categóricas heredadas del Humanismo. Ambas tradiciones postulan el Posthumano, aunque presentan lecturas diferentes del mismo. El objetivo de la presente investigación será analizar una semejanza estructural entre el Übermensch y el Posthumano, abogando por un Transhumanismo Nietzscheano Débil, el cual considera a Friedrich Nietzsche como un precursor del Transhumanismo. Adicionalmente se examinará la propuesta Metahumanista, una prometedora corriente intelectual contemporánea que combina un Posthumanismo continental con un Transhumanismo anglo-americano débiles, así como la complejidad de la filosofía nietzscheana y hermenéutica con la ética analítica, y que a la vez pretende ir más allá del Humanismo dualista tradicional. En última instancia se ofrecerá una respuesta a los comentarios emitidos por Jaime Del Val con respecto al Transhumanismo, el cual considera un hiperhumanismo, perspectiva que pasa por alto el compromiso que este guarda con una ética contingente, la norma de libertad negativa y una ontología naturalista.; Transhumanism is a contemporary techno-optimistic philosophical movement whose goal is the flourishing of the human species. It affirms the overcoming of human limitations through the use of science and technology to eventually achieve posthumanity, distinguishing two major traditions within it: a silicon-based transhumanism and a carbon-based transhumanism. Posthumanism is a philosophical current of thought that seeks to transcend the categorical ontological dualities inherited from Humanism. Both traditions postulate the Posthuman, although they present different readings of it. The aim of the present research will be to analyze a structural similarity between the Übermensch and the posthuman, advocating a Weak Nietzschean Transhumanism, which considers Friedrich Nietzsche as a precursor of Transhumanism. In addition, the Metahumanist proposal will be examined, a promising contemporary intellectual current that combines a continental Posthumanism with a weak anglo-american Transhumanism, as well as the complexity of Nietzschean and hermeneutic philosophy with analytical ethics,while aiming to go beyond traditional dualistic Humanism. Ultimately, a response will be offered to the comments made by Jaime Del Val regarding Transhumanism, which he considers a hyperhumanism, a perspective that overlooks its commitment that it maintains with a contingent ethics, the norm of negative freedom and a naturalistic ontology.
Tesis para optar al grado académico de Magíster en Filosofía
2023-01-01T00:00:00ZEstética y ética en la propuesta de Hans-Georg Gadamer en contraste y complemento de la propuesta estética de Alfonso López Quintás.
http://repositorio.udec.cl/jspui/handle/11594/11859
Estética y ética en la propuesta de Hans-Georg Gadamer en contraste y complemento de la propuesta estética de Alfonso López Quintás.
Álvarez Vidal, Rodrigo Patricio
Este documento articula una relación entre estética y ética, particularmente, entre las propuestas del filósofo alemán Georg-Hans Gadamer en su texto La actualidad de lo bello (1977), y la propuesta del español Alfonso López Quintás en su texto Estética de la Creatividad: Juego, arte, literatura (1998).
La manera en que se despliega esta relación entre estética y ética es unidireccionalmente desde estética hacia ética, desarrollándose por medio de vivir de experiencias estéticas ya sea obra de arte, símbolo, o fiesta para luego converger en
reflexiones éticas.
Este problema se esclarece por medio tres partes: la primera, donde se desarrollan los tópicos que presenta Gadamer referenciándolos como ejes de la problemática; la segunda, donde se despliegan los contenidos desarrollados por López y a su vez puedan ser contenido en los tópicos de Gadamer. Y, la tercera, donde se ponen en discusión la perspectiva de ambos autores concluyendo con reflexiones finales sobre la relación entre estética y ética, tanto en lo formal como con un ejemplo proyectado hacia el futuro de la educación musical.
Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía
2024-01-01T00:00:00ZCriterios de identidad y especies biológicas desde el trabajo de E. J. Lowe.
http://repositorio.udec.cl/jspui/handle/11594/11674
Criterios de identidad y especies biológicas desde el trabajo de E. J. Lowe.
Henríquez Espinosa, Ángela
En una primera parte, la presente investigación es una revisión exhaustiva al concepto de criterio de identidad en el trabajo del filósofo británico E. J. Lowe. Allí, expongo algunas aclaraciones sobre la discusión filosófica que se puede dar en torno a la identidad así como una revisión histórica de la noción de criterio de identidad desde la filosofía moderna hasta el trabajo de Lowe. La temática principal de esta primera parte es dar cuenta de la ontología que plantea el filósofo y los debates que emprende ante otras concepciones del mundo y de los criterios de identidad. Esta discusión se da principalmente en contra del esquema que Frege ofrece para los criterios de identidad. La segunda parte de este trabajo continúa exponiendo la categorización ontológica que plantea Lowe, esta vez con el objeto de someter a prueba los modelos de criterios de identidad a la posibilidad de erigirse como un principio para las especies biológicas. La conclusión de esta parte especulativa es que sí pueden establecerse criterios de identidad para las especies, si para ese criterio vamos a referirnos a las especies-categorías en contraste a las especies-taxa, teniendo en cuenta la imposibilidad del esencialismo en entidades históricas tales como los organismos que son resultado de la evolución.
Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía.
2023-01-01T00:00:00ZLa teoría del juicio como relación múltiple: Russell, Wittgenstein y Wrinch sobre juzgar sinsentidos.
http://repositorio.udec.cl/jspui/handle/11594/11557
La teoría del juicio como relación múltiple: Russell, Wittgenstein y Wrinch sobre juzgar sinsentidos.
Riquelme Fierro, Camila Rocío
El objetivo de esta investigación es examinar la teoría del juicio como relación múltiple de Bertrand Russell y las críticas que surgen a partir de esta. Russell defendió en 1903 una lectura de la proposición como entidad genuina cuyos constituyentes eran objetos, relaciones y propiedades reales del mundo. La relación cumplía el rol de unificar la proposición relacionando los constituyentes. Sin embargo, esto resultaba conflictivo al momento de explicar las proposiciones falsas. A raíz de este problema Russell decide abandonar la proposición y postula la teoría del juicio como relación múltiple. Esta teoría defiende que el juicio es una relación entre el sujeto y una multiplicidad de entidades, las cuales figuran en el juicio como meros objetos. Posteriormente, analizaremos la crítica del sinsentido que Wittgenstein realiza a dicha teoría. Concluiremos que existen dos interpretaciones de dicha crítica: la lectura tradicional, y la lectura austera del sinsentido.
Tesis presentada para optar al grado de Magíster en Filosofía.
2023-01-01T00:00:00Z