Simbolismo fónico en mapudungun: caracterización de fonoestilemas y reduplicaciones en el chedungun hablado en Alto Bío-Bío.

dc.contributor.advisorSalamanca Gutiérrez, Gastón Felipees
dc.contributor.authorUrrea Ancanao, Paulina Alejandraes
dc.date.accessioned2026-08-25T20:31:46Z
dc.date.available2026-08-25T20:31:46Z
dc.date.issued2026
dc.descriptionTesis presentada para optar al grado de Doctor/a en Lingüística.es
dc.description.abstractLa investigación que se presenta a continuación describe dos manifestaciones del simbolismo sonoro en el mapudungun hablado en Alto Bío-Bío. El primer fenómeno corresponde a la utilización de algunos fonos (o fonoestilemas) con el propósito de agregar un componente afectivo a los elementos léxicos. El segundo, corresponde al empleo de reduplicaciones de las raíces verbales y sus correspondientes significados. Por ello, los objetivos centrales de esta investigación son: 1) Caracterizar la expresión de la afectividad (positiva y negativa) en el nivel fonético-fonológico segmental en la variante chedungun de Alto Bío-Bío y 2) Caracterizar el fenómeno de la reduplicación verbal en dicha zona. Ambos fenómenos, además, son analizados en relación con la iconicidad. Para desarrollar este estudio, se realizó trabajo de campo en la zona a través de entrevistas a 12 colaboradores adultos pertenecientes a distintas comunidades del territorio. Las entrevistas pueden catalogarse como semiestructuradas, pues, por una parte, se elicitaron dos listas léxicas a los colaboradores y, por otra parte, las entrevistas permitieron el surgimiento de otras respuestas complementarias. Para su posterior análisis, los datos fueron recopilados en formato de audio y video. En cuanto a los resultados obtenidos para el fenómeno de los fonoestilemas, se determinó que, para indexar afectividad positiva, los hablantes emplean, mayormente, fonos palatales. En cambio, la afectividad negativa se manifiesta a través del uso de segmentos retroflejos y dentales. En cuanto a las reduplicaciones, se determinó que son empleadas con la finalidad de expresar iteración, intensidad, duración/progresión, intención/testeo e incompletud. A partir de estos resultados, es posible concluir que el chedungun hablado en Alto Bío-Bío contiene elementos que pueden vincularse con la iconicidad y que han sido reportados en otras lenguas. Particularmente, el uso de fonos palatales para el afecto positivo y el vínculo entre la reduplicación de una raíz y la intensidad se alinean con tendencias observadas en otras lenguas. Sin embargo, también se han determinado algunas diferencias entre los fenómenos observados en la zona pewenche y en otros territorios de habla mapuche.es
dc.description.campusConcepciónes
dc.description.departamentoDepartamento de Españoles
dc.description.facultadFacultad de Humanidades y Artees
dc.description.sponsorshipANID, Beca de doctorado Nacional 2021 N°21211945.es
dc.description.sponsorshipVRIM, Proyecto Interno UCO 2295, “Consolidación institucional de la interculturalidad en la Universidad de Concepción”.es
dc.identifier.urihttps://repositorio.udec.cl/handle/11594/14438
dc.language.isoeses
dc.publisherUniversidad de Concepciónes
dc.rightsCC BY-NC-ND 4.0 DEED Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 Internationalen
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectLengua mapuchees
dc.subjectFonéticaes
dc.subjectSimbolismoes
dc.subjectLingüísticaes
dc.subject.odsReducir INEQUIDADESes
dc.titleSimbolismo fónico en mapudungun: caracterización de fonoestilemas y reduplicaciones en el chedungun hablado en Alto Bío-Bío.es
dc.typeThesisen

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