Representaciones discursivas sobre personas LGBTIQA+ en la red social Facebook.
| dc.contributor.advisor | Alarcón Hernández, Paola Lorena | es |
| dc.contributor.author | Mardones Alarcón, Camila Victoria | es |
| dc.date.accessioned | 2026-01-20T19:47:19Z | |
| dc.date.available | 2026-01-20T19:47:19Z | |
| dc.date.issued | 2026 | |
| dc.description | Tesis presentada para optar al grado de Doctor/a en Lingüística. | es |
| dc.description.abstract | Esta tesis doctoral examina las representaciones discursivas de personas LGBTIQA+ en Facebook, comparando cómo estas representaciones aparecen en comentarios digitales con la manera en que los propios miembros de la comunidad LGBTIQA+ construyen y negocian metafóricamente sus identidades. El estudio adopta un enfoque cualitativo y constructivista, basado en la Teoría Fundamentada (Charmaz, 2006; Birks & Mills, 2015). Los datos provienen de dos corpus: un conjunto de comentarios digitales extraídos de Facebook y transcripciones de entrevistas semiestructuradas y grupos focales con participantes LGBTIQA+. El análisis de los comentarios se realizó mediante el enfoque de Wodak (2009) identificando estrategias discursivas como nominación, predicación, topoi, recursos multimodales y discurso de odio, que posicionan a las personas LGBTIQA+ desde un polo positivo, intermedio o negativos. En el segundo estudio, se aplicó el Método de Identificación de Metáforas (MIP) (Pragglejaz Group, 2007) a los datos de entrevistas y grupos focales, identificando metáforas sistemáticas utilizadas por los participantes para conceptualizar sus identidades, la aceptación social y los desafíos que enfrentan (Cameron, 2010). Finalmente, los resultados de ambos análisis se integraron en una teoría de rango medio emergente, anclada en los datos, que destaca la interacción entre metáforas y estrategias discursivas en la construcción y disputa de significados sociales que se divide en tres ejes. Una zona de empatía e inclusión, reforzada por metáforas de resiliencia y agencia (VIAJE, APERTURA DE UN CONTENEDOR, ARTE); en un intermedio se estructuran discursos ambivalentes o de irrelevancia, que, aunque reconocen la existencia de personas LGBTIQA+, les desplazan a un plano marginal del debate público (CELEBRIDAD y topos de irrelevancia). En la zona opuesta, se identificaron discursos de odio y exclusión sustentados en topoi de peligro, naturalidad y religiosidad, reforzados por metáforas de patologización y deshumanización (VIRUS, MUTANTES, MONSTRUOS), que configuran a las personas LGBTIQA+ como una amenaza social. Este estudio evidencia que el discurso tanto digital como social constituye un espacio dinámico de construcción de significados donde las representaciones sociales de comentarios digitales y metáforas funcionan como mecanismos centrales tanto para reforzar como para desafiar las narrativas que parecen dominar el espacio. Se analiza cómo estas estrategias discursivas construyen un discurso que potencialmente estigmatiza y excluye a las personas LGBTIQA+ del debate público sobre sus derechos, además de contribuir a la comprensión del discurso de odio en línea. Por otro lado, las representaciones discursivas en redes sociales junto a las autorrepresentaciones metafóricas aportan insumos valiosos para diseñar una educación lingüística crítica en torno a cómo nos referimos al otro, junto a estrategias de contradiscurso orientadas a fomentar la inclusión y el respeto. | es |
| dc.description.abstract | This doctoral dissertation examines the discursive representations of LGBTIQA+ individuals on Facebook, comparing how these representations appear in digital comments with how members of the LGBTIQA+ community themselves metaphorically construct and negotiate their identities. The study adopts a qualitative and constructivist approach, grounded in Grounded Theory (Charmaz, 2006; Birks & Mills, 2015). The data come from two corpora: a set of digital comments collected from Facebook and transcripts from semi-structured interviews and focus groups with LGBTIQA+ participants. The analysis of the comments was conducted using Wodak’s (2009) discourse-historical approach, identifying discursive strategies such as nomination, predication, topoi, multimodal resources, and hate speech, which position LGBTIQA+ individuals within positive, intermediate, or negative frames. In the second study, the Metaphor Identification Procedure (MIP) (Pragglejaz Group, 2007) was applied to the interview and focus group data, uncovering systematic metaphors (Cameron, 2010) used by participants to conceptualize their identities, social acceptance, and the challenges they face. Finally, the results of both analyses were integrated into an emerging mid-range theory, grounded in the data, which highlights the interaction between metaphors and discursive strategies of digital comments in the construction of social representations, divided into three axes. The first is a zone of empathy and inclusion, reinforced by metaphors of resilience and agency (JOURNEY, OPENING A CONTAINER, ART). In the middle, ambivalent or irrelevant discourses are structured, which, while acknowledging the existence of LGBTIQA+ people, relegate them to a marginal place in public debate (CELEBRITY and topoi of irrelevance). On the opposite side, hate speech and exclusion discourses were identified, sustained by the topoi of danger, naturalness, and religiosity, and reinforced by metaphors of pathologization and dehumanization (VIRUS, MUTANTS, MONSTERS), which construct LGBTIQA+ people as a social threat. This study shows that both digital and social discourse constitute a dynamic space of meaning-making, where social representations in digital comments and metaphors function as central mechanisms to both reinforce and challenge the narratives that appear to dominate the public sphere. It examines how these discursive strategies construct a discourse that potentially stigmatizes and excludes LGBTIQA+ people from the public debate on their rights, while also contributing to the understanding of online hate speech. At the same time, discursive representations on social media, together with metaphorical self-representations, provide valuable insights for designing a critical language education on how we refer to others, alongside counter-discourse strategies aimed at fostering inclusion and respect. | en |
| dc.description.campus | Concepción | es |
| dc.description.departamento | Departamento de Español | es |
| dc.description.facultad | Facultad de Humanidades y Arte | es |
| dc.description.sponsorship | ANID, Proyecto FONDECYT Regular N°1201451 | es |
| dc.description.sponsorship | ANID, Beca Doctorado Nacional N°23230418 | es |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.udec.cl/handle/11594/13624 | |
| dc.language.iso | es | es |
| dc.publisher | Universidad de Concepción | es |
| dc.rights | CC BY-NC-ND 4.0 DEED Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 International | en |
| dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.subject | Análisis del discurso | es |
| dc.subject | Redes sociales | es |
| dc.subject | Género no binario | es |
| dc.subject | Estigmatización | es |
| dc.subject.ods | IGUALDAD de género | es |
| dc.subject.ods | Reducir INEQUIDADES | es |
| dc.title | Representaciones discursivas sobre personas LGBTIQA+ en la red social Facebook. | es |
| dc.type | Thesis | en |